Nuiao

Sonho; experiência onírica considerada meio de conhecimento e decisão social na cultura bororo.

NUAIO

Nuaio (nu “sono” + iao “coisa de, lugar de”) designa o sonho.

Entre os Bororo, os sonhos possuem grande importância social e interpretativa, sendo considerados sinais sobre acontecimentos futuros ou estados do mundo.


Uso cotidiano

Antes de dormir, é comum o cumprimento:

anuaio pegakaba — “não tenhas maus sonhos”

Ao acordar, pergunta-se:

inuba anuiaore? — “o que sonhaste?”
anuiao pegare? — “tiveste sonho ruim?”


Bons e maus sonhos

Chamam-se “maus sonhos” aqueles que apresentam desgraças possíveis:

  • epidemias
  • picadas de cobra
  • mortes
  • ataques inimigos
  • inundações

Bons sonhos incluem:

  • boas caçadas
  • boas pescarias
  • retorno de parentes

Embora ambos sejam importantes, os maus sonhos produzem maior preocupação.


Relação com a cura

O xamã das almas (aroe etawara are) e o xamã dos espíritos (bari) frequentemente atribuem ao sonho o resultado positivo ou negativo de tratamentos rituais.

O sonho funciona, assim, como confirmação do estado da pessoa e da eficácia da cura.


Sonhos das gestantes

O mau sonho de uma mulher grávida, especialmente próximo ao parto, possui extrema gravidade.

Nesses casos, considera-se necessário eliminar o recém-nascido para evitar que o mal previsto recaia sobre a comunidade.

O recém-nascido é asfixiado por uma das mulheres presentes no parto e enterrado no próprio local.
O ato denomina-se:

bito ake koia — “morrer por falta de respiração”.

Segundo a explicação indígena, o objetivo é proteger o coletivo:
os que nasceram por último não devem pôr em risco os que nasceram antes.

Também partos múltiplos podem levar à criação de apenas uma das crianças.


Casos coletivos

Há registros de decisões comunitárias extremas quando calamidades eram interpretadas como consequência do descumprimento dessas regras.

Um relato menciona que, diante de guerras e epidemia, crianças pequenas foram sacrificadas após canto ritual, sendo as vítimas previamente cobertas de plumas.


Interpretações externas

Alguns autores atribuíram a prática a doença dos pais, preferência de sexo ou decisão de chefes ou xamãs.
Os próprios informantes negam essas explicações, afirmando que a motivação principal é o bem coletivo diante de sinais oníricos.


Situação histórica

Relatos indicam que missionários tentaram suprimir a prática.
Ela teria diminuído ao longo do tempo, permanecendo mais oculta à observação externa.


Significado cultural

O sonho não é experiência privada:
ele possui consequência social real.

A vida da comunidade pode depender da interpretação correta de um sonho, que funciona como meio de conhecimento sobre perigos invisíveis.

See also

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